Пустое и полное в практике Чайный Цигун (ЧАГУН)

Принципы дзэн в практике чайного цигун

sozertsanie chaya_2

Наслаждаться вкусом — довольно глупое занятие. Получив наслаждение, что ты будешь делать с ним? Как только достигнешь его, оно тут же ускользнёт, не смотря на все твои попытки удержать его. А потеряв наслаждение, ты будешь делать всё, чтобы снова достичь его. У белки в колесе больше смысла.
Что же делать со вкусом, особенно если он нравится? Созерцай его. Созерцание — это иное качество работы сознания при получении информации от органов чувств. Это подобно тому, как слепой «видит» руками; как глухой слушает музыку телом, ощущая вибрации звуков.
Если постоянно всматриваться в даль, перестаёшь видеть, что же рядом. Наслаждаясь, ты уходишь вниманием во вкус, а Созерцая, ты оставляешь внимание в себе. Так что важнее для тебя?

Тезисы о практике.

tezisy_o_praktike
1. Воспитывать спонтанность дыма в движениях соприкосновения с посудой. Но дым без формы, может двигаться как хочет, а кисти, пальцы, предплечья, локти, плечи имеют внешний вид и внутреннее строение, качества и функции, которые ограничивают их движения в пространстве и способы воздействия с объектом. Каждый сустав ограничен степенью свободы, природным назначением обусловлено его строение. Но не воспринимать их все отдельно, а как одно: сгибание-разгибание пальцев не допустимо при мёртвом запястье; вращение запястья, как продолжение вращения локтя; локоть не может быть опорой для кисти- он проводник усилия плеча; плечо лежит на грудной клетке и лопатках, те связаны с даньтянь-минмэнь, которые укореняются в касании тела с полом.
Когда поймешь взаимосвязь частей, которые нас научили разделять, их соберешь в одно, то воспитаешь ты спонтанность дыма, ведь выхода иного нет.

ПРОВЕДЕНИЕ ЧАЙНОЙ ЦЕРЕМОНИИ, КАК СПОСОБ ПРАКТИКИ ЧАГУН (объединение 3х типов движений).

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ — ключевое слово данной практики. Оно начинается еще до чаепития. Когда уже видят тебя, но не ты; когда ты наблюдаешь так, что этого никто не видит. Первый взгляд, выражение глаз, лица, движения- всё считывается тобой и в тебе аудиторией. Поэтому каждой клеткой своего тела вступаешь во Взаимодействие. Чрезмерная расслабленность приведёт к потере. Большая сила напугает. Балансируя, создаешь вакуум, в который неизменно затягивает внимание страждущих. Но это лишь третье движение — объединение с внешним. Оно невозможно без первого и второго, точно также, как (далее…)

Практика жизни

«Ты отделяешь практику от жизни? Не торопись мне клясться в заверениях. Ответ не нужен мне, я уж достиг того, чего достиг. Когда идёшь по снегу, за мыслями следишь? А за дыханьем под дождём? Когда ты слушаешь меня, то созерцаешь, Как чай во время чаепития, ты помнишь, я учил тебя? Ты выучил давно концепцию инь-ян, но ты способен видеть проявления? А управлять? А видеть связь руки с минмэнь и связь событий, которая не разделяет два события на два, а позволяет видеть их единство?
Ты знаешь, жизнь течёт — не скачет, нет. Течение едино, как река. Поэтому отдельности событий нет. И если разделяешь день и ночь, рутину и восторг на два, опаздывать всегда ты будешь там, где первым нужно быть, и поторопишься тогда, когда не грех и опоздать.»
Сказала чашка чая утром мне…
praktika-zhizni

Ци — движение мысли.
Ци — движение тела.
Ци — чувства.
Ци — характер чая.
Цигун — культивирование Ци.
Чайный Цигун — взращивание внимания жизни посредством культивирования Ци в чайной практике.

ci-dvizhenie-mysli

То, что наверху, имеет начало внизу.

Что снаружи — неразделимо с тем, что внутри. Смотреть на эффект, но видеть причину — шаг к мудрости. Человек — металл в чаепитии. Он проводит внимание через посуду к воде и управляет ею. Как можно управлять бесформенным? Придав ей очертания. Так, управляя чайником, управляешь водой. Как можно управлять чайником? Управляя своим телом. Как можно управлять своим телом? Познавая его. Как можно познавать своё тело? Взращивая внимание. Как можно взрастить внимание? Делай, чувствуй, ощущай, запоминай. Внимание — ключ к жизни. Что есть чайный цигун? Способ получить этот ключ и открыть дверь.

Твоё тело — храм. Не святыня, но храм. Если ты следуешь религии, то никогда не осквернишь храм её. Так почему же ты так последовательно оскверняешь своё тело? Не наблюдая за ним, не обращая внимание на его сигналы, не ухаживая должным образом, не стараясь укрепить, а только разрушая, идя на поводу сиюминутных желаний. Ха! Сознание — капризная девка. Даёт страдания телу. Воспитывай сознание, ухаживая за телом.
Ты оскверняешь его невежеством своим, не зная, как оно устроено, и по каким законам работает. Без внимания всё разрушается. Огонь твоей энергии, что был зажжён при рождении прогорит, если не поддерживать его.
Здоровье — не религия, но тело храм. Помни об этом, знай это и чувствуй.
Какое отношение к этому имеет Чайный Цигун? Ты не спрашивал бы меня, если бы практиковал.
PFbwYoi0Yao

Для внимания нет мелочей. Нет малого движения и большого. Оно проникает всюду и видит взаимосвязи. Оттого нейтрально. Оттого в нём нет страха. Хочешь не бояться — будь внимательным. Если во время долгого сидения немеют ноги — наблюдай. Разве посмеют они отсохнуть, когда ты внимателен к ним?! Поэтому, сиди внимательно, медитируй спокойно. Ничто не сможет произойти без твоего ведома.

ZYHR-3R97H8