Записи с меткой ‘практика в изложениях’

Пустое и полное в практике Чайный Цигун (ЧАГУН)

Принципы дзэн в практике чайного цигун

sozertsanie chaya_2

Наслаждаться вкусом — довольно глупое занятие. Получив наслаждение, что ты будешь делать с ним? Как только достигнешь его, оно тут же ускользнёт, не смотря на все твои попытки удержать его. А потеряв наслаждение, ты будешь делать всё, чтобы снова достичь его. У белки в колесе больше смысла.
Что же делать со вкусом, особенно если он нравится? Созерцай его. Созерцание — это иное качество работы сознания при получении информации от органов чувств. Это подобно тому, как слепой «видит» руками; как глухой слушает музыку телом, ощущая вибрации звуков.
Если постоянно всматриваться в даль, перестаёшь видеть, что же рядом. Наслаждаясь, ты уходишь вниманием во вкус, а Созерцая, ты оставляешь внимание в себе. Так что важнее для тебя?

Картины чаем

risuetchay_1

 

Однажды пил чай. Закончив, переключился на дела, уже нервно поджидавшие меня на пороге чайной комнаты. Не решаясь зайти, они бросали на меня нетерпеливые взгляды, и показывали всем своим видом срочность их выполнения. Я не стал заставлять их долго ждать и отправился удовлетворять их срочность. Вернувшись, я заметил на дне пиалы причудливый узор, который я назвал «Извержение вулкана».
Через несколько месяцев я наткнулся в сети на китайскую картину какого-то китайского живописца. И на ум пришла песенка: «Расплескалась синева, расплескалась…» Будто бы та же гора, что нарисована чаем на дне пиалы, только немного со стороны…

ПРОВЕДЕНИЕ ЧАЙНОЙ ЦЕРЕМОНИИ, КАК СПОСОБ ПРАКТИКИ ЧАГУН (объединение 3х типов движений).

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ — ключевое слово данной практики. Оно начинается еще до чаепития. Когда уже видят тебя, но не ты; когда ты наблюдаешь так, что этого никто не видит. Первый взгляд, выражение глаз, лица, движения- всё считывается тобой и в тебе аудиторией. Поэтому каждой клеткой своего тела вступаешь во Взаимодействие. Чрезмерная расслабленность приведёт к потере. Большая сила напугает. Балансируя, создаешь вакуум, в который неизменно затягивает внимание страждущих. Но это лишь третье движение — объединение с внешним. Оно невозможно без первого и второго, точно также, как (далее…)

Тело

Отпускаю напряжение- все ткани тела спадают вниз, опираясь друг на друга и на кости, что подпирают одна другую. Движение естества чувствую внутри- всё движется во мне, течёт, без силы, без намеренья, не потому что кто-то приказал, а потому что следует природе. Как много было напряжения во мне, хотя нет тому причин! Хоть не смотрел, но вижу, как внутренний поток рождает внешнее движенье! И понял я, что внутреннее — мать, а внешнее — извечное дитя, которому нельзя взрослеть. И каждый миг всё то, что внешним можем мы назвать, должно начало брать внутри. Искусственное всё — источник видит в естестве, иначе крах, иначе разрушение, болезни тела, сознания, души.

3uJ6hb3m3rE