Метка: практика в изложениях
Принципы дзэн в практике чайного цигун
…
Наслаждаться вкусом — довольно глупое занятие. Получив наслаждение, что ты будешь делать с ним? Как только достигнешь его, оно тут же ускользнёт, не смотря на все твои попытки удержать его. А потеряв наслаждение, ты будешь делать всё, чтобы снова достичь его. У белки в колесе больше смысла.
Что же делать со вкусом, особенно если он нравится? Созерцай его. Созерцание — это иное качество работы сознания при получении информации от органов чувств. Это подобно тому, как слепой «видит» руками; как глухой слушает музыку телом, ощущая вибрации звуков.
Если постоянно всматриваться в даль, перестаёшь видеть, что же рядом. Наслаждаясь, ты уходишь вниманием во вкус, а Созерцая, ты оставляешь внимание в себе. Так что важнее для тебя?
Что же делать со вкусом, особенно если он нравится? Созерцай его. Созерцание — это иное качество работы сознания при получении информации от органов чувств. Это подобно тому, как слепой «видит» руками; как глухой слушает музыку телом, ощущая вибрации звуков.
Если постоянно всматриваться в даль, перестаёшь видеть, что же рядом. Наслаждаясь, ты уходишь вниманием во вкус, а Созерцая, ты оставляешь внимание в себе. Так что важнее для тебя?
Картины чаем
Однажды пил чай. Закончив, переключился на дела, уже нервно поджидавшие меня на пороге чайной комнаты. Не решаясь зайти, они бросали на меня нетерпеливые взгляды, и показывали всем своим видом срочность их выполнения. Я не стал заставлять их долго ждать и отправился удовлетворять их срочность. Вернувшись, я заметил на дне пиалы причудливый узор, который я назвал «Извержение вулкана».
Через несколько месяцев я наткнулся в сети на китайскую картину какого-то китайского живописца. И на ум пришла песенка: «Расплескалась синева, расплескалась…» Будто бы та же гора, что нарисована чаем на дне пиалы, только немного со стороны…
ПРОВЕДЕНИЕ ЧАЙНОЙ ЦЕРЕМОНИИ, КАК СПОСОБ ПРАКТИКИ ЧАГУН (объединение 3х типов движений).
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ — ключевое слово данной практики. Оно начинается еще до чаепития. Когда уже видят тебя, но не ты; когда ты наблюдаешь так, что этого никто не видит. Первый взгляд, выражение глаз, лица, движения- всё считывается тобой и в тебе аудиторией. Поэтому каждой клеткой своего тела вступаешь во Взаимодействие. Чрезмерная расслабленность приведёт к потере. Большая сила напугает. Балансируя, создаешь вакуум, в который неизменно затягивает внимание страждущих. Но это лишь третье движение — объединение с внешним. Оно невозможно без первого и второго, точно также, как Читать далее ПРОВЕДЕНИЕ ЧАЙНОЙ ЦЕРЕМОНИИ, КАК СПОСОБ ПРАКТИКИ ЧАГУН (объединение 3х типов движений).
Тело
Отпускаю напряжение- все ткани тела спадают вниз, опираясь друг на друга и на кости, что подпирают одна другую. Движение естества чувствую внутри- всё движется во мне, течёт, без силы, без намеренья, не потому что кто-то приказал, а потому что следует природе. Как много было напряжения во мне, хотя нет тому причин! Хоть не смотрел, но вижу, как внутренний поток рождает внешнее движенье! И понял я, что внутреннее — мать, а внешнее — извечное дитя, которому нельзя взрослеть. И каждый миг всё то, что внешним можем мы назвать, должно начало брать внутри. Искусственное всё — источник видит в естестве, иначе крах, иначе разрушение, болезни тела, сознания, души.
